1 ترجمة أبى عبد اللّه مصعب بن عبد اللّه الزّبيرى مؤلّف « كتاب نسب قريش » قال ابن النّديم في « كتاب الفهرست » ( طبع مصر 1348 ، ص 160 ) : أبو عبد اللّه مصعب بن عبد اللّه بن مصعب بن ثابت بن عبد اللّه بن الزّبير ابن العوّام الحوارىّ « 1 » ، نزل بغداد . وكان راوية ، أديبا ، محدّثا . وهو عمّ الزّبير بن أبي بكر . وكان شاعرا . وكان أبوه عبد اللّه من أشرار الناس ، متحاملا على ولد علىّ - عليه السلام - : وخبره مع يحيى بن عبد اللّه « 2 » معروف . وتوفّى مصعب بن عبد اللّه يوم الأربعاء ليومين خلوا من شوّال سنة 233 « 3 » ، وله ستّ وتسعون سنة : كذا ذكره ابن أبي خيثمة . وله من الكتب : « كتاب النّسب الكبير » ، و « كتاب نسب قريش » . وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علىّ الخطيب البغدادي في « تأريخ بغداد » ( طبع مصر 1349 / 1931 ، ج 13 ، ص 112 - 114 ، رقم 7097 ) : مصعب بن عبد اللّه بن مصعب بن ثابت بن عبد اللّه بن الزّبير بن العوّام أبو عبد اللّه الزّبيرىّ المدينىّ ، عمّ الزّبير بن بكّار ، سكن بغداد ، وحدّث بها عن مالك بن أنس ، وعبد العزيز الدراوردي ، والضحّاك بن عثمان ، وإبراهيم بن سعد ، وعبد العزيز بن أبي حاتم ، وغيرهم . كتب عنه يحيى بن معين ، وأبو

--> ( 1 ) في الأصل المطبوع : « حواري » يريد أن الزبير بن العوام حواري رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وقد عرف بذلك واشتهر . ( 2 ) يعنى يحيى بن عبد اللّه بن الحسن ؛ راجع « تاريخ » الطبري ( طبع ليدن ) 3 : 620 - 624 ( 3 ) هذا التأريخ ، كما لاحظناه آنفا ، مخالف لما ذكره الخطيب البغدادي ، ويظهر أنه خطأ ، وأن الصواب : سنة 236 .